<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">humanities</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Гуманитарные науки. Вестник Финансового университета</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Humanities and Social Sciences. Bulletin of the Financial University</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2226-7867</issn><issn pub-type="epub">2619-1482</issn><publisher><publisher-name>Financial University under The Government of Russian Federation</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.26794/2226-7867-2022-12-5-36-41</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">humanities-761</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ТЕМА НОМЕРА: ПОЛИТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>COVER STORY: POLITICAL CULTURE OF MODERN RUSSIAN SOCIETY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Социосемиотическая специфика православного анекдота и его влияние  на религиозную идентичность</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Socio-Semiotic Specificity of the Orthodox Joke  and Its Impact on Religious Identity</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-4884-6422</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Юрасов</surname><given-names>И. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Yurasov</surname><given-names>I. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Игорь Алексеевич Юрасов —  доктор социологических наук, доцент, профессор кафедры «Менеджмент, информатика и общегуманитарные науки»</p><p>Пенза</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Igor A. Yurasov —  Dr. Sci. (Sociol.), Associate Professor, Professor of the Department of Management, Informatics and General Humanities</p><p>Penza</p></bio><email xlink:type="simple">jurassow@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0002-1624-0071</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Зябликова</surname><given-names>О. А.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Zyablikova</surname><given-names>O. A.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Ольга Александровна Зябликова —  кандидат экономических наук, доцент кафедры «Менеджмент, информатика и общегуманитарные науки»</p><p>Пенза</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Olga A. Zyablikova —  Cand. Sci. (Econ.), Associate Professor of the Department of Management, Informatics and General Humanities</p><p>Penza</p></bio><email xlink:type="simple">has18068881@rambler.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Финансовый университет, Пензенский филиал</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Penza Branch of the Financial University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2022</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>15</day><month>11</month><year>2022</year></pub-date><volume>12</volume><issue>5</issue><fpage>36</fpage><lpage>41</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Юрасов И.А., Зябликова О.А., 2022</copyright-statement><copyright-year>2022</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Юрасов И.А., Зябликова О.А.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Yurasov I.A., Zyablikova O.A.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://humanities.fa.ru/jour/article/view/761">https://humanities.fa.ru/jour/article/view/761</self-uri><abstract><p>В последнее время в виртуальном пространстве российского интернета, в социальных сетях, объединяющих людей православного вероисповедания, особой популярностью стал пользоваться жанр православного анекдота. С точки зрения дискурсивного исследования данный жанр находится на стыке философского и мифологического дискурсов, сочетает в себе признаки библейской притчи и басни. В православном анекдоте сильна рациональная составляющая, что и сближает его с жанрами философских трактатов, хотя анекдот как жанр характеризуется более эмоционально-психологической направленностью. Совмещение рациональной и эмоционально-экспрессивной семантики формирует особую прагматику православного анекдота, которая делает его привлекательным среди православных образованных мужчин молодого и среднего возраста. Цель исследования —  выявление социосемиотической специфики православного анекдота как жанра, укрепляющего современную форму городской рационализированной нормативно-конфессиональной религиозной идентичности. В ходе дискурсивного исследования христианского юмора были проведены структурный, дискурсивный, концептуальный анализы текстов православного анекдота, глубинные и экспертные интервью, опросы православных верующих, паломников и религиозных туристов в традиционных центрах Русской православной церкви. Таким образом были выявлены прагматические потенции православного анекдота, а на основе анализа морфологической структуры жанра определены типы комического, вербализируемого в анекдоте.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>Recently, the genre of Orthodox joke has become especially popular in the Russian Internet virtual space, in social networks that unite people of the Orthodox faith. This genre is at the intersection of philosophical and mythological discourses, basing on discursive research. It combines the features of a biblical parable and a fable. The rational component is a strong feature in the Orthodox joke, which brings it closer to the genres of philosophical treatises, although the anecdote as a more emotional and psychological orientation characterizes a genre. The combination of rational and emotionally expressive semantics forms a special pragmatics of the Orthodox joke, which makes it attractive among young and middle-aged Orthodox educated men. The purpose of the study is to identify the socio-semiotic specifics of the Orthodox joke as a genre that strengthens the modern form of urban rationalized normative-confessional religious identity. In the course of the discursive study of Christian humor, the authors carried out the structural, discursive, conceptual analyzes of the texts of the Orthodox joke. Also, they made in-depth and expert interviews, surveys of Orthodox believers, pilgrims and religious tourists in the traditional centers of the Russian Orthodox Church. Thus, the research revealed a pragmatic potential of the Orthodox anecdote, and it determined the comic verbalized in the joke based on the analysis of the morphological structure of the genre.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религиозная идентичность</kwd><kwd>смех и юмор в религии</kwd><kwd>легитимация юмора</kwd><kwd>чувство юмора</kwd><kwd>рационализация религиозных переживаний</kwd><kwd>православный анекдот</kwd><kwd>дискурс</kwd><kwd>православная семиосфера</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religious identity</kwd><kwd>laugher and humor in religion</kwd><kwd>humor legitimation</kwd><kwd>sense of humor</kwd><kwd>rationalization of religious experiences</kwd><kwd>Orthodox joke</kwd><kwd>discourse</kwd><kwd>Orthodox semiosphere</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Медведева А. П. Понятие εἰρωνεία в экзегетическом наследии доникейского периода. Религиоведение. 2019;(1):5–15.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Medvedeva A. P. The concept of εἰρωνεία in the exegetical heritage of the pre-Nicene period. Religious studies. 2019;(1):5–15. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аверинцев С. С. Бахтин и русское отношение к смеху. URL: http://classica.rhga.ru/upload/iblock/f9f/26_Averinzev.pdf</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Averintsev S. S. Bakhtin and the Russian attitude to laughter. URL: http://classica.rhga.ru/upload/iblock/f9f/26_Averinzev.pdf (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аверинцев С. С. Бахтин, смех, христианская культура. М.: Наука; 1992. 256 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Averintsev S. S. Bakhtin, laughter, Christian culture. Moscow: Nauka; 1992. 256 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bullard J. M. Biblical Humor: Its Nature and Function. N.Y.: New Haven; 1961.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bullard J. M. Biblical Humor: Its Nature and Function. N.Y.: New Haven; 1961.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Good E. M. Irony in the Old Testament. N.Y.: The Westminster Press; 1965.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Good E. M. Irony in the Old Testament. N.Y.: The Westminster Press; 1965.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Liddell H. G. A Greek-English Lexicon. N.Y.: ClarendonPress; 1940.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Liddell H. G. A Greek-English Lexicon. N.Y.: Clarendon Press; 1940.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юрасов И. А., Павлова О. А. Дискурсивное исследование православной религиозной идентичности. М.: Инфра-М; 2020. 259 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yurasov I. A., Pavlova O. A. A discursive study of Orthodox religious identity. Moscow: Infra-M; 2020. 259 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юрасов И. А., Танина М. А. Феномен маргинальной религиозной идентичности: дискурс, структура. Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Социология. Политология. 2019;(3):279–283.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Yurasov I. A., Tanina M. A. Phenomenon of marginal religious identity: Discourse, structure. News of the Saratov University. New series. Series: Sociology. Political Science. 2019;(3):279–283. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Романова А. П. Проблемы виртуальной религиозной идентичности. Политическая наука. 2020;(4):59–73.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Romanova A. P. Problems of virtual religious identity. Political science. 2020;(4):59–73. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чистякова И. В. Анекдот как литературный жанр. Вестник Вятского государственного университета. Языкознание и литературоведение. 2012;4(2):81–84.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chistyakova I. V. Joke as a literary genre. Bulletin of the Vyatka State University. Linguistics and literary criticism. 2012;4(2):81–84. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
