humanitiesГуманитарные науки. Вестник Финансового университетаHumanities and Social Sciences. Bulletin of the Financial University2226-78672619-1482Financial University under The Government of Russian Federation10.26794/2226-7867-2022-12-1-11-15humanities-609Research ArticleII СОЛОВЬЕВСКИЕ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЕ ЧТЕНИЯВойна как katálysis идей. Философская концепция Дмитрия Мережковского во время Первой мировой войныWar as a katálysis of Ideas. The Philosophical Concept of Dmitry Merezhkovsky during the First World Warhttps://orcid.org/0000-0003-1052-2809ВаньчыкД.VanchykD.

Данель Ваньчык - магистр, внештатный сотрудник, аспирант Института философии

Краков

Daniel Wańczyk - Master of Art (Philosophy), active freelance worker, PhD candidate at the Institute of Philosophy

Krakow

wanczyk@onet.euЯгеллонский университетПольшаJagiellonian UniversityPoland2022080220221211115Copyright © Ваньчык Д., 20222022Ваньчык Д.Vanchyk D.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://humanities.fa.ru/jour/article/view/609

В настоящей статье анализируется влияние Первой мировой войны на эволюцию философского миросозерцания и особенно на историософскую идею теократической анархии Дмитрия Мережковского. По мнению автора, война рассматривается здесь как katálysis, благодаря которому происходит разделение, экспозиция и радикализация конститутивных элементов данной концепции. Посредством анализа текстов 1914–1917 гг. определяется отношение Мережковского к таким ключевым понятиям, как: война, революция, интеллигенция, религия, насилие, патриотизм, национализм, универсализм, а также к неославянофилам и авторам альманаха «Вехи».

This article analyses the impact of the First World War on the evolution of the philosophical worldview and especially on the historiosophical idea of Dmitry Merezhkovsky’s theocratic anarchy. According to the author, the war is seen here as a katálysis, due to which the division, exposition, and radicalization of the constitutive elements of this concept takes place. Through the analysis of texts 1914–1917. Merezhkovsky’s attitude to such key concepts as war, revolution, intelligentsia, religion, violence, patriotism, nationalism, universalism, neo-Slavophiles, and the authors of the almanack “Milestones” is determined.

теократическая анархияфилософия войнымессианизммилленаризмисториософияtheocratic anarchyphilosophy of warmessianismmillenarianismhistoriosophyReferencesBohun M. Oczyszczenie przez burzę. Krakó; 2008.Bohun M. Purification by the storm. Krakow; 2008. (In Polish).Гиппиус З. Н. Синяя книга. Дневники 1893–1919. М.: Русская книга; 2003.Gippius Z. N. Blue Book. Diaries 1893–1919. Moscow: Russian book; 2003. (In Russ.).Достоевский Ф. М. Дневник писателя. Полное собрание сочинений в 30 томах. Т. 22. Ленинград: Наука; 1981.Dostoevsky F. M. Writer’s diary. Complete works in thirty volumes. Volume 22. Leningrad: Science; 1981. (In Russ.).Эрн В. Ф. Толстой против Толстого. М.: Директ-Медиа; 2014.Ern V. F. Tolstoy vs Tolstoy. Moscow: Direct-Media; 2014. (In Russ.).Булгаков С. Н. Война и русское самосознание. М.: Тип. т-ва И. Д. Сытина; 1915.Bulgakov S. N. War and Russian identity. Moscow.: Typography of I. D. Sytin; 1915. (In Russ.).Трубецкой Е. Н. Отечественная война и её духовный смысл. М.: тип. т-ва И. Д. Сытина; 1915.Trubetskoy E. N. Patriotic war and its spiritual meaning. Moscow: Typography of I. D. Sytin; 1915. (In Russ.).Мережковский Д. С. Война и религия. Невоенный дневник. URL: https://www.litmir.me/br/?b=102337&p=1Merezhkovsky D. S. War and religion. Non-military diary. URL: https://www.litmir.me/br/?b=102337&p=1. (In Russ.).Мережковский Д. С. О религиозной лжи национализма. URL: http://merezhkovski.ru/proizved/o_relig.phpMerezhkovsky D. S. About the religious lies of nationalism. URL: http://merezhkovski.ru/proizved/o_relig.php. (In Russ.).Мережковский Д. С. Распятый народ. Невоенный дневник. URL: http://merezhkovski.ru/proizved/raspat.phpMerezhkovsky D. S. Crucified people. Non-military diary. URL: http://merezhkovski.ru/proizved/raspat.php. (In Russ.).Walicki A. Dwa mesjanizmy: Adam Mickiewicz i August Cieszkowski, Filozofia polskiego romantyzmu. Kраков; 2009.Walicki A. Two messianisms: Adam Mickiewicz and August Cieszkowski, Philosophy of Polish Romanticism. Krakow; 2009. (In Polish).Walicki A. Filozofia a mesjanizm. Warszawa; 1970.Walicki A. Philosophy and messianism. Warsaw; 1970. (In Polish).Walicki A. Między filozofią, religią i polityką. Warszawa; 1983.Walicki A. Between philosophy, religion and politics. Warsaw; 1983. (In Polish).Desroche H. Dieux d’hommes. Dictionnaire des messianismes et millénarismes de l’ère chrétienne. Pary-La Haye; 1968.Desroche H. Gods of Men. Dictionary of Messianisms and millenarisms of the Christian era. Pary-The Hague; 1968.Talmon J. L. Political messianism. The romantic phase. Londоn; 1960.Talmon J. L. Political messianism. The romantic phase. Londоn; 1960.Thrupp S. L., ed. Millennial Dreams in Action. Essays in Comparative Study. Hague; 1962.Thrupp S. L., ed. Millennial Dreams in Action. Essays in Comparative Study. Hague; 1962.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.