Анна Александровна Сучилина — доцент Департамента политологии и массовых коммуникаций, заместитель декана факультета социологии и политологии по учебно-воспитательной работе
Москва
Anna A. Suchilina — Associate Professor, Department of Political Science and Mass Communications, Deputy Dean of the Faculty of Sociology and Political Science
Moscow
С праксиологических позиций история — это опыт прошлого, перенесенный в современность для поиска ориентиров в действительности. Однако историческое сознание современной молодежи, формирующееся в условиях сетевой реальности, достаточно противоречиво, что увеличивает политический риск вовлечения этой социальной группы в протестную активность. Молодым людям присуща фрагментарность мировосприятия, некритическое отношение к поступающей из социальных сетей информации, использование стандартов потребительского поведения в социальных отношениях. Все эти тенденции в условиях распространения идеологии неолиберализма приводят к подрыву коллективной идентичности. Особым объектом воздействия оказывается историческое сознание, выступающее частью национального самосознания. Стратегические задачи Российского государства состоят в поддержании исторической коммуникации, в том числе посредством коммемораций, в сохранении исторической идентичности как части национального суверенитета. Решение этих задач невозможно обеспечить усилиями одного только государства, необходимо привлечение всех основных социальных институтов — агентов социализации. Преодоление противоречий формирования исторического сознания российской молодежи предполагает трансляцию ценности патриотизма через институт традиционной семьи.
From a praxeological standpoint, history is an experience of the past transferred to the present for the search for landmarks in reality. However, the historical consciousness of modern youth, which is forming under the conditions of network reality, is quite contradictory, which increases the political risk of involving this social group in protest activity. Young people are characterised by a fragmented worldview, an uncritical attitude to information coming from social networks, and the use of consumer behaviour standards in social relations. All these trends in the context of the spread of the ideology of neoliberalism lead to the undermining of collective identity. A particular object of influence is historical consciousness, which is a part of national identity. The strategic objectives of the Russian state are to maintain historical communication, including through memorials, to preserve historical identity as part of national sovereignty. The solution to these problems cannot be ensured by the efforts of the state alone; it is necessary to involve all the leading social institutions — agents of socialisation. Overcoming the contradictions in the formation of the historical consciousness of Russian youth involves the transmission of the value of patriotism through the institution of a traditional family.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.