Махаматов Таир Махаматович — доктор философских наук, профессор.
Москва
Tahir M. Makhamatov — Dr. Sci. (Phil.), Prof., Financial University under the Government of the Russian Federation.
Moscow
Пулатова Дилдор Акмаловна — кандидат философских наук, профессор кафедры «Общественные науки».
Ташкент
Dildor A. Pulatova — Cand. Sci. (Phil.), Prof. of the Department of Social Sciences, Alfraganus University.
Tashkent
Мухамедов Асрор Асадович — доктор философских наук, доцент, декан факультета общественных наук.
Ташкент
Asror A. Mukhamedov — Dr. Sci. (Phil.), Assoc. Prof., Dean, Faculty of Social Sciences, Alfraganus University.
Tashkent
В данной статье выполнено исследование диалектики генезиса экзистенциализма. Проводится концептуальный анализ произведений А. Шопенгауэра, Ф. Ницше, С. Кьеркегора как предшественников экзистенциализма, подготовивших базу его теоретических предпосылок. Рассмотрено влияние творчества Ф. Достоевского на формирование их философских взглядов. Авторами статьи выдвигается идея, что экзистенциализм как целостное философское учение формировался из синтеза самостоятельных, но отражающих отдельные и существенные стороны экзистенции человека концепций М. Хайдеггера, К. Ясперса, Ж.-П. Сартра и А. Камю. Каждый из упомянутых теоретиков является одним из основоположников данного философского учения и течения, но создавал лишь отдельную составную часть экзистенциализма. Авторы статьи доказывают, что только центральные понятия и концепции трудов Хайдеггера, Ясперса, Сартра и Камю в логической взаимосвязи и взаимодополнении образуют целостный категориальный каркас экзистенциализма. Конкретные формы генезиса и формы проявления экзистенции индивида и процесс развития экзистенциализма раскрываются как в западной, так и в восточной художественной литературе, что свидетельствует о тесной взаимосвязи основных понятий и принципов экзистенциализма с этическими, эстетическими проблемами и аспектами философской антропологии. В заключении высказывается тезис, что в условиях формирования многополярного мироустройства возрастает актуальность дальнейшей разработки конкретных проявлений объективных и субъективных форм экзистенции и их динамика.
This article analyzes the dialectics of the genesis of existentialism. A conceptual analysis of the works of A. Schopenhauer, F. Nietzsche, S. Kierkegaard, F. Dostoevsky is carried out as the precursors of existentialism, which prepared the theoretical prerequisites of existentialism. The study puts forward the idea that existentialism as an integral philosophical teaching was formed from the synthesis of independent, but reflecting separate and essential aspects of human existence, the concepts of M. Heidegger, K. Jaspers, J.-P. Sartre and A. Camus. Each of the mentioned authors is one of the founders of this philosophical doctrine and trend, but he created only a separate component of existentialism. The authors of the article prove the idea that only the central concepts and concepts of the works of Heidegger, Jaspers, Sartre and Camus form an integral categorical framework of existentialism in logical interrelation and complementarity. The specific forms of the genesis and manifestation of the individual’s existence and the process of development of existentialism are revealed in both Western and Eastern fiction, which indicates the close relationship of the basic concepts and principles of existentialism with ethical, aesthetic problems and aspects of philosophical anthropology. In conclusion, the thesis is expressed that in the context of the formation of a multipolar world order, the relevance of further development of specific manifestations of objective and subjective forms of existence and their dynamics increases.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.