humanitiesГуманитарные науки. Вестник Финансового университетаHumanities and Social Sciences. Bulletin of the Financial University2226-78672619-1482Financial University under The Government of Russian Federation10.26794/2226-7867-2024-14-6-81-90humanities-1071Research ArticleФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ НАУЧНОЕ ЗНАНИЕFUNDAMENTAL SCIENTIFIC KNOWLEDGEИдейно-архетипический код служения русского воинства и современностьIdeological and Archetypal Code of Service of the Russian Armed Forces in the Modern ConditionsКафтанВ. В.KaftanV. V.

 Виталий Викторович Кафтан —  доктор философских наук, профессор, заместитель заведующего по научной работе, кафедра массовых коммуникаций и медиабизнеса, факультет социальных наук и массовых коммуникаций

Москва 

 Vitaly V. Kaftan —  Dr. Sci. (Philos.), Prof., Deputy Head on the Research, Department of Mass Communications and Media Business for Research, Faculty of Social Sciences and Mass Communications

 Moscow

vvkaftan@fa.ruПогорелыйА. П.PogorelyA. P.

 Александр Павлович Погорелый —  кандидат философских наук, доцент, заведующий кафедрой гуманитарных и социально-экономических дисциплин

 Череповец

Alexander P. Pogorely —  Cand. Sci. (Philos.), Assoc. Prof., Head of the Department of Humanities and Socio Economic Disciplines

Cherepovets

apogor44@yandex.ruФинансовый университетРоссияFinancial UniversityRussian FederationВоенный ордена Г. К. Жукова университет радиоэлектроникиРоссияMilitary Order of G. K. Zhukov University of Radio ElectronicsRussian Federation2024100420251468190Copyright © Кафтан В.В., Погорелый А.П., 20252025Кафтан В.В., Погорелый А.П.Kaftan V.V., Pogorely A.P.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://humanities.fa.ru/jour/article/view/1071

В статье исследуются культурные архетипы, которые легли в основу формирования духовных ценностей русского воинства. Автор выделяет три ключевых аспекта: образ Матери, образ Отца и религиозное понимание священного брака между ними, известного как иерогамия. В статье прослеживается эволюция этих трех начал на различных этапах развития страны и ее вооруженных сил. Автор выдвигает предположение, что состояние обороноспособности и уровень патриотических чувств воинов во многом зависели от гармоничного сочетания этих трех элементов. В заключение автор делает вывод о том, что современное духовное состояние Вооруженных сил Российской Федерации напрямую связано с их соответствием традиционным основам.

The article examines the cultural archetypal foundations of the formation of the spiritual foundations of the ministry of the Russian army. Three principles are presented as such: the image of the Mother, the image of the Father and the religious illumination of the sacred marriage (hierogamy) between them. The evolution of these principles is traced at various stages of the development of the country and the armed forces. It is suggested that the state of the country’s defense capability, the level of patriotic feelings of the soldiers largely depended on how harmoniously the three principles presented were combined. It is concluded that the current spiritual state of the Armed Forces of the Russian Federation depends on compliance with traditional principles.

армияпатриотизмРодобраз Материобраз ОтцаиерогамияправославиеarmypatriotismFamilyMother’s imageFather’s imagehierogamyOrthodoxyReferencesФилософские и богословские идеи в памятниках древнерусской мысли. Москва: Наука; 2000. 376 с.Filosofskie i bogoslovskie idei v pamyatnikah drevnerusskoj mysli. Moscow: Nauka; 2000. 376 p. (In Russ.).Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. Москва: Наука; 1994. 608 с.Rybakov B. A. Yazychestvo drevnih slavyan. Moscow: Nauka; 1994. 608 p. (In Russ.).Серяков М. Л. «Голубиная книга» — священное сказание русского народа. Москва: Алетейа; 2001. 664 с.Seryakov M. L. “Golubinaya kniga” — svyashchennoe skazanie russkogo naroda. Moscow: Aleteja; 2001. 664 p. (In Russ.).Колесов В. В. Древняя Русь: наследие в слове. Мир человека. Санкт-Петербург: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета; 2000. 326 с.Kolesov V. V. Drevnyaya Rus’: nasledie v slove. Mir cheloveka. Saint-Petersburg: Filologicheskij fakul’tet Saint-Petersburgskogo gosudarstvennogo universiteta; 2000. 326 p. (In Russ.).Мечковская Н. Б. Язык и религия. Москва: Агентство «ФАИР»; 1998. 352 с.Mechkovskaya N. B. Yazyk i religiya. Moscow: Agentstvo “FAIR”; 1998. 352 p. (In Russ.).Рябов О. В. «Матушка-Русь»: Опыт гендерного анализа поисков национальной идентичности России в отечественной и западной историографии. Москва: Ладомир; 2001. 202 с.Ryabov O. V. “Matushka-Rus’”: Opyt gendernogo analiza poiskov nacional’noj identichnosti Rossii v otechestvennoj i zapadnoj istoriografii. Moscow: Ladomir; 2001. 202 p. (In Russ.).Фроянов И. Я. Рабство и данничество у восточных славян. Санкт-Петербург: Изд-во С.- Петербургского университета; 1996. 609 с.Froyanov I. Ya. Rabstvo i dannichestvo u vostochnyh slavyan. Saint-Petersburg: Izd-vo S.-Peterburgskogo universiteta; 1996. 609 p. (In Russ.).Иосиф Туробойский. Преславное торжество освободителя Ливонии. В: Панегирическая литература петровского времени. Москва: Наука; 1979:150–180.Iosif Turobojskij. Preslavnoe torzhestvo osvoboditelya Livonii. Panegiricheskaya literatura petrovskogo vremeni. Moscow: Nauka; 1979:150–180. (In Russ.).Преображенский А. А. «Веков связующая нить…». Преемственность военно-патриотических традиций русского народа (XIII — начало XIX в.). Москва: ООО «Русское слово — учебная книга»; 2002. 176 с.Preobrazhenskij A. A. “Vekov svyazuyushchaya nit’…”. Preemstvennost’ voenno-patrioticheskih tradicij russkogo naroda (XIII — nachalo XIX v.). Moscow: OOO «Russkoe slovo — uchebnaya kniga»; 2002. 176 p. (In Russ.).Соколова В. К. Русские исторические песни XVI — XVIII вв. Москва: Издательство Академии наук СССР; 1960.Sokolova V. K. Russkie istoricheskie pesni XVI — XVIII vv. Moscow: Izdatel’stvo Akademii nauk SSSR; 1960. (In Russ.).Самарин Д. Богородица в русском народном православии. Русская мысль. 1918;(III–IV):1–38.Samarin D. Bogoroditsa v russkom narodnom pravoslavii. Russkaya mysl’. 1918;(III–IV):1–38. (In Russ.).Бердяев Н. А. Судьба России: Опыты по психологии войны и национальности. Москва: Изд-во МГУ; 1990. 240 с.Berdyaev N. A. Sud’ba Rossii: Opyty po psihologii vojny i nacional’nosti. Moscow: Izd-vo MGU; 1990. 240 p. (In Russ.).Горский А. А. «Всего еси исполнена земля русская…»: Личность и ментальность русского средневековья. Москва: Языки славянской культуры; 2001. 176 с.Gorskij A. A. “Vsego esi ispolnena zemlya russkaya…”: Lichnost’ i mental’nost’ russkogo srednevekov’ya. Moscow: Yazyki slavyanskoj kul’tury; 2001. 176 p. (In Russ.).Долгов В. В. Быт и нравы Древней Руси. Миры повседневности XI — XIII вв. Санкт-Петербург: «Издательство Олега Абышко»; 2017. 592 с.Dolgov V. V. Byt i nravy Drevnej Rusi. Miry povsednevnosti XI — XIII vv. Saint-Petersburg: “Izdatel’stvo Olega Abyshko”; 2017. 592 p. (In Russ.).Масловский Д. Ф. Записки по истории военного искусства в России. Вып. 1. Санкт-Петербург: Николаевская академия генерального штаба; 1891. 356 с.Maslovskij D. F. Zapiski po istorii voennogo iskusstva v Rossii. Vyp. (In Russ.). 1. Saint-Petersburg: Nikolaevskaya akademiya general’nogo shtaba; 1891. 356 p. (In Russ.).О долге и чести воинской в армии Российской. Под общ. ред. Н. А. Панкова. Москва: Военное издательство; 2009. 402 с.O dolge i chesti voinskoj v armii Rossijskoj. Pod obshch. edp. (In Russ.). N. A. Pankova. Moscow: Voennoe izdatel’stvo; 2009. 402 p. (In Russ.).Аксаков К. С. Государство и народ. Платонов О. А., ред. Москва: Институт русской цивилизации; 2009. 608 с.Aksakov K. P. Gosudarstvo i narod. V Platonov O. A., edp. (In Russ.). Moscow: Institut russkoj civilizacii; 2009. 608 p. (In Russ.).Голубев Л. Ю. Две военные школы в русской армии. Военная мысль. 2009;(1):73–80.Golubev L. Yu. Dve voennye shkoly v russkoj armii. Voennaya mysl’. 2009;(1):73–80. (In Russ.).Большой этимологический словарь русского языка. Москва: «Дом Славянской книги»; 2016. 960 с.Bol’shoj etimologicheskij slovar’ russkogo yazyka. Moscow: “Dom Slavyanskoj knigi”; 2016. 960 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.