humanitiesГуманитарные науки. Вестник Финансового университетаHumanities and Social Sciences. Bulletin of the Financial University2226-78672619-1482Financial University under The Government of Russian Federation10.26794/2226-7867-2024-14-4-65-73humanities-1041Research ArticleФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ НАУЧНОЕ ЗНАНИЕFUNDAMENTAL SCIENTIFIC KNOWLEDGEФилософия хозяйства Древней ИндииEconomic Philosophy of an Ancient Indiahttps://orcid.org/0000-0001-7271-0333МаловА. В.MalovA. V.

Алексей Викторович Малов — кандидат философских наук, доцент кафедры гуманитарных наук, Финансовый университет; профессор, НИЦ «Строительство»

Москва

Alexey V. Malov — Cand. Sci. (Philos.), Associate Professor at the Department of Humanities, Financial University; Professor, Research Center of Construction

Moscow

alexmatd@mail.ruhttps://orcid.org/0000-0003-1452-8909ПоповД. Н.PopovD. N.

Дмитрий Николаевич Попов — кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры гуманитарных наук, Финансовый университет; научный сотрудник, Маяпурский институт Бхактиведанты

Москва, Маяпур, Индия

Dmitry N. Popov — Cand. Sci. (Philosophy), Senior Lecturer, Department of Humanities, Financial University; Research Associate, Mayapur Bhaktivedanta Institute

Moscow, Mayapur, India

dnikpopov@yandex.ruФинансовый университет; НИЦ «Строительство»РоссияFinancial University; Research Center of ConstructionRussian FederationФинансовый университет; Маяпурский институт БхактиведантыРоссияFinancial University; Mayapur Bhaktivedanta InstituteRussian Federation2024201220241446573Copyright © Малов А.В., Попов Д.Н., 20242024Малов А.В., Попов Д.Н.Malov A.V., Popov D.N.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://humanities.fa.ru/jour/article/view/1041

В статье рассматривается философия хозяйства древней Индии, представляющая собой уникальную систему мышления, делающую акцент на важности соблюдения нравственных принципов в бизнесе и обществе в целом. Данное положение сегодня особенно актуально, так как, с позиции практики, оно может стать основой для построения более устойчивых и справедливых экономических систем. Философия хозяйства древней Индии выделяется своим стратификационным подходом, включающим учет различных социальных классов и их взаимодействия в экономике, а также самобытным пониманием учения кармы, дхармы и гармонии в сфере хозяйства. Уникальные аспекты индийской философии хозяйства имеют глубокие корни в древних текстах, таких как Веды, Упанишады и Сутры. Они продолжают влиять на современное экономическое мышление, проявляя высокую степень универсальности, внося ценный вклад в современную экономическую мысль и обогащая ее этическими и духовными аспектами.

The article examines the philosophy of the economy of ancient India, a unique system of thinking that emphasizes the importance of observing moral principles in business and society as a whole. These ideas are especially relevant today, since, from the point of view of practice, can become the basis for building more stable and equitable economic systems. The philosophy of the economy of ancient India stands out for its stratification approach, which includes consideration of various social classes and their interaction in the economy, as well as an original understanding of the teachings of karma, dharma and harmony in the field of economy. The unique aspects of Indian economic philosophy have deep roots in ancient texts such as the Vedas, Upanishads and Sutras. They continue to influence modern economic thinking, showing a high degree of universality, making a valuable contribution to modern economic thought and enriching it with ethical and spiritual aspects.

философия хозяйстваДревняя ИндияЗаконы Мануварнакшатриишудрыбрахманывайшьякармадхармамокшаартхаeconomic philosophyAncient IndiaLaws of ManuvarnakshatriyasshudrasbrahmanasvaishyakarmadharmamokshaarthaReferencesШохин В.К. Стратификации реальности в онтологии адвайта-веданты. М.; 2004:8–9.Shokhin V.K. Stratification of reality in the ontology of Advaita Vedanta. M.; 2004:8–9. (In Russ.).Шохин В. К. Аналитическая философия: некоторые непроторенные пути. Философский журнал. 2015;8(2):16–27.Shokhin V. K. Analytical philosophy: some unbeaten paths. Philosophical Journal. 2015;8(2):16–27. (In Russ.).Каутилья. Артхашастра или Наука политики. Пер. с санскрита. Издание подготовил В.И. Кальянов. М.; Л.: Изд-во АН СССР; 1959. 793 с.Kautilya. Arthashastra or Science of Politics. Transl. from Sanskrit. Edition prepared by V. I. Kalyanov. Moscow; Leningrad: Publishing House of the USSR Academy of Sciences; 1959. 793 p. (In Russ.).Пахомов С.В. Дхармашастры. В кн.: Индийская философия: Энциклопедия. М. Т. Степанянц, ред.; Ин-т философии РАН. М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус; 2009:383–384.Pakhomov S.V. Dharmashastra. Indian philosophy: Encyclopedia. M. T. Stepanyants, ed.; Institute of Philosophy RAS. Moscow.: Vost. lit.; Academic Project; Gaudeamus; 2009:383–384. (In Russ.).Deodhar S.Y. Economic Sutra: Ancient Indian antecedents to economic thought. IIMA: Penguin Portfolio; 2019. 232 p.Deodhar S.Y. Economic Sutra: Ancient Indian antecedents to economic thought. IIMA: Penguin Portfolio; 2019. 232 p.Шохин В.К. Дхарма. В кн.: Индийская философия: Энциклопедия. М.Т. Степанянц, ред.; Ин-т философии РАН. М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус; 2009. С. 374.Shokhin V.K. Dharma. Indian philosophy: Encyclopedia. M.T. Stepanyants, ed.; Institute of Philosophy RAS. M.: Vost. lit.; Academic Project; Gaudeamus; 2009. p. 374. (In Russ.).Danielu A. Virtue, Success, Pleasure, Liberation. The Four Aims of Life in the tradition of Ancient India. Rochester, Vermont; 1993. 192 p.Danielu A. Virtue, Success, Pleasure, Liberation. The Four Aims of Life in the tradition of Ancient India. Rochester, Vermont; 1993. 192 p.Шримад Бхагаватам. Песнь 5. Глава 8. Bhaktivedanta Vedabase. URL: https://vedabase.io/ru/library/sb/5/5/8/ (дата обращения: 19.12.23).Srimad Bhagavatam. Canto 5. Chapter 8. Bhaktivedanta Vedabase. URL: https://vedabase.io/ru/library/sb/5/5/8/ (In Russ.).Olivelle Patrick. The Ashrama System: The history and hermeneutics of a religious institution. Oxford University Press; 1993. 274 p.Olivelle, Patrick. The Ashrama System: The history and hermeneutics of a religious institution. Oxford University Press; 1993. 274 p.Законы Ману. Пер. С.Д. Эльмановича. М.: Издательство восточной литературы; 1960. 359 c.Laws of Manu. Transl. by S.D. Elmanovich. Moscow: Publishing House of Oriental Literature; 1960. 359 p. (In Russ.).Пахомов С.В. Варна-ашрама. В кн.: Индийская философия: Энциклопедия. М.Т. Степанянц, ред.; Ин-т философии РАН. М.: Вост. лит.; Академический Проект; Гаудеамус, 2009. С. 226–227.Pakhomov S.V. Varna Ashram. Indian philosophy: Encyclopedia. M. T. Stepanyants, ed.; Institute of Philosophy RAS. M.: Vost. lit.; Academic Project; Gaudeamus; 2009:226–227. (In Russ.).Шримад Бхагаватам. Песнь 11. Глава 17. Bhaktivedanta Vedabase. URL: https://vedabase.io/ru/library/sb/11/17/advanced-view/#bb80676 (дата обращения: 19.12.23).Srimad Bhagavatam. Canto 11. Chapter 17. Bhaktivedanta Vedabase. URL: https://vedabase.io/ru/library/sb/11/17/advanced-view/#bb80676 (accessed on 12.19.23). (In Russ.).Brown C. Mackenzie. Svaraj, the Indian ideal of freedom: A political or religious concept? Religious Studies. 1984;20(3):429–441. DOI: https://doi.org/10.1017/S0034412500016292Brown C. Mackenzie. Svaraj, the Indian ideal of freedom: a political or religious concept? Religious Studies. 1984;20(3):429–441. DOI: https://doi.org/10.1017/S0034412500016292Макаров В.Л. Социальный кластеризм. Российский вызов. М.: Бизнес Атлас; 2010. 272 с.Makarov V.L. Social clusterism. Russian challenge. Moscow: Business Atlas; 2010. 272 p. (In Russ.).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.